66.第六十六章 名与契

　　公元2205年，

　　时之政府与时间溯行军围绕着“历史的抉择”展开了旷日持久的拉锯战。

　　为了对抗时间溯行军那些非人类的怪物，

　　时之政府遴选审神者，召唤刀剑付丧神。同时收缴各大博物馆以及世家名门收藏的名刀，

　　并发布命令向民间高价求购古刀。

　　那个时候，

　　三日月宗近还顶着国宝的名头，

　　乖乖的躺在东京博物馆的展柜里思考刃生。

　　三日月宗近是武器。武器就应该不断地浴血，为主人而战。

　　失去了主人，

　　无人挥舞的刀剑根本就没有价值。

　　然后三日月宗近就想起了自己的历代主人。

　　虽然是一把太刀，但三日月宗近最初诞生的目的并不是战斗。三日月宗近是藤原氏为了展现家族声望委托名匠三条宗近锻造的。比起锋利，

　　藤原氏更注重的是美观。

　　最终锻造出的三日月宗近是一振仪式刀。刀身纤细美丽，

　　有着令人赞叹的弦月刃纹。是一振格调很高的观赏品，曾作为佩刀陪伴藤原道长觐见天皇。

　　但就算本体是如此的纤细美丽，太刀三日月宗近依然是渴望战斗的。可惜三日月宗近最常得到的评价不是“锋利”也不是“是把好刀”，

　　而是“不愧是宗近的作品，这刃纹真是华丽！”

　　太刀三日月宗近只经历过一战，

　　主人是剑豪将军足利义辉。作为这一战的纪念，

　　三日月宗近的刃上留下了一个缺口。

　　然而付丧神三日月发现，自己并不是那么思念足利义辉。

　　回顾千年刃生，

　　三日月最思念的……

　　“啊哈哈哈！果然还是那位公主殿下吗？哎呀，主人究竟什么时候才会想起我，

　　来带我走呢？”

　　历经千年，三日月宗近的养气功夫已经很好，

　　可也有些耐不住寂寞了。

　　公主殿下名为雅子。是一条天皇之女，

　　安倍晴明之孙。本名安倍泰雅。出生之时身带神气。

　　天照大神特意降下神谕，

　　说安倍泰雅是神的后裔，命天皇将之接回御所，登入皇籍。

　　年仅三岁的安倍泰雅就这样在一无所知的时候，失去姓氏，离开安倍家，更名为雅子。

　　三日月见到雅子内亲王是在天皇的御所。

　　雅子一眼就看到了三日月，甚至因此而忘记了天皇。不是太刀三日月宗近，而是付丧神三日月宗近。

　　也许是三条宗近真的很厉害。并没有经历百年的时光，三日月宗近在被锻造出来的时候就拥有了灵。

　　有了灵之后的日子更加难熬。

　　能看。能听。却不能说，不能做。